Инкерман это город на землях Севастополя, давший название строительному и облицовочному материалу: инкерманский камень - плотный белый известняк. Добывали его с незапамятных времен, поэтому окрестные скалы пронизаны катакомбами. Использовали их для военных целей, для госпиталей и монастырских келий. Идеальны подземные лабиринты для выдержки вин.

Инкерманский пещерный монастырь расположен на правом берегу реки Черной при ее впадении в Северную бухту в окрестностях Севастополя. Основанный в VIII-IX веках монахами-иконопочитателями, бежавшими из Византии от преследований иконоборцев, он состоял из нескольких церквей и комплекса жилых и хозяйственных пещер. Пещерные помещения снаружи скалы обозначены арочными окнами, объединенными треугольными тимпанами. Монастырь теперь действует и восстанавливается.

Над звонницами монастыря, которые устроены прямо на отвесной скале, возвышаются башни средневековой крепости Каламита. Она защищала торговый порт Мангупского княжества Авлиту. Впоследствии по ее имени стал зваться и порт.

В XV веке феодориты вели через Каламиту оживленную торговлю; пользовалось портом и Крымское ханство. Отсюда увозили невольников, захваченных татарами на русских, украинских и польских землях.

В 1434 году генуэзцы разграбили и сожгли Каламиту. Однако после разгрома генуэзских войск под Солхатом (Старый Крым) мангупские князья вновь отстроили крепость.

В 1475 году турки без особых усилий овладели крепостью и переименовали в Инкерман. Они владели Инкерманом до XVIII века, до присоединения Крыма к России.

Очень своеобразным памятником технологии является Инкерманский карьер, дно которого заполнено недавно ярко аквамариновой родниковой водой. Сюда ушли воды источника святого Климента, вызванные его молитвой почти две тысячи лет назад. Климент был первым Римским епископом, рукоположенным еще святым Петром. Сюда на окраину империи его сослали, но он стал проповедовать в Херсонесе и, тогда его отправили в каменоломню.

На протяжении всех этих лет карьер действовал! От каторжников Римской империи и до современных камнерезных машин скалы хранят штольни, выработки, гигантские террасы. В озере, полностью отделенном скальными обрывами, - отличное купание, в отличие от Инкерманской бухты, где нет пляжей, а только портовые сооружения.

Инкерман связан древними вьючными тропами с множеством других пещерных городов и монастырей Горного Крыма. Естественно, по ним проложено множество популярных маршрутов, которые теперь проходят не только пешком, но и одолевают верхом, на горных велосипедах, кроссовых мотоциклах, квадроциклах или джипах. Практически все знаменитые пещерные города и монастыри доступны из Севастополя, причем в наиболее популярные (Чуфут-кале, Эски-кермен и Мангуп) попасть на комфортабельном транспорте может и не подготовленная публика. Однако следует позаботиться об удобной обуви на нескользкой подошве.

В рамках этого сайта мы расскажем лишь об объектах, примыкающих к землям Севастополя.

Эски-Кермен (Старая Крепость — тюркск.) — один из крупных "пещерных городов" Крыма. Основан на труднодоступном плато в начале VI века; по предположению, скифо-сарматами. Над обрывами тянулись оборонные стены из крупных блоков известняка толщиной в 2 метра и высотой до 3,5 метра. Башни-казематы были высечены в скалах или сложены из камня. На случай осады был вырублен глубокий колодец на 70 кубометров воды. Большая часть территории крепости была незастроенной — как резерв защищенной площади и убежище для жителей долины на случай военной опасности.

Жилой город занимал площадь 10 га и почти сплошь был застроен двухэтажными домами, покрытыми черепицей. Первый каменный этаж с вырубленными в скале подвалами служил для хозяйственных нужд; второй — жилой — был деревянным и, как правило, с балконами. В городе имелись водопровод из гончарных труб, подводивших воду от родников соседней возвышенности за четыре километра, несколько культовых сооружений, некрополь.

Склоны Эски-Кермена изрезаны пещерами. Их около 350 и относятся они большей частью к XII — XIII вв. Пещеры служили помещениями для скота, ремесленными мастерскими, давильнями винограда и резервуарами для виноградного сока.

В судьбе крепости было много тяжелых испытаний. Первый разгром Эски-Кермена произошел в VIII веке. Окончательно город перестал существовать в конце XIII века, в 1299 году он был сожжен ордами Ногая.

Северо-западнее "пещерного города" Эски-Кермена на плато соседнего мыса стоит башня с воротами — остатки замка Кыз-Куле (Девичья башня).

Кыз-Куле — характерный средневековый замок-крепость. Впереди башни был неглубокий ров, переезжали через него по перекидному мосту, к которому с юга вела дорога. И ров, и дорога были вырублены в скале.

Крепость Кыз-Куле в XIV веке погибла от пожара. Осталась только башня, овеянная поэтическими легендами и преданиями...

В ущелье западнее Кыз-Куле в средние века также было поселение. В одной из скал ущелья была высечена небольшая церковь, в которой сохранились фрагменты фресковой живописи XII —XIV веков. В литературе эту церковь называют храмом Донаторов. Считают, что и храм, и деревня в ущелье принадлежали когда-то хозяевам Кыз-Куле.

Феодоро — Мангуп-Кале

На юге Бахчисарайского района, за селом Ходжа-сала, расположился Мангуп-Кале — столица средневекового княжества Феодоро. Ближайшее к нему крупное село Терновка административно уже относится к землям Севастополя. Путь из города очень прост и чрезвычайно красив, поэтому Мангуп одно из самых популярных мест. Многочисленные клубы дайверов (аквалангистов) особо рекомендуют подъем на здешнее плато в очень важном процессе восстановления после глубоководных погружений.

Древний город был построен на большой столообразной горе Баба-Даг ("Отчая гора") в юго-западной части предгорья. Его территория была защищена стенами и башнями и представляла мощный оборонительный узел. Здесь в полной мере сочетаются природные условия с укреплениями, созданными руками человека.

ертикальные обрывы скал исключали возможность применения при штурме крепости стенобитных и метательных орудий, подвижных башен. В то же время господствующая высота, на которой располагался город, позволяла из обычного лука простреливать все подступы к нему.

На Мангупе имеются два никогда не пересыхающих источника и искусственный колодец, выкопанный внутри цитадели. Все это делало Мангуп городом, способным противостоять любому противнику того времени.

Археологические раскопки дали обильный материал, свидетельствующий о развитии ремесла и торговли в княжестве Феодоро и его столице. Большое количество ключей, замков, ножей, орудий труда говорит о развитии кузнечного ремесла. Керамика, среди которой есть и херсонесская,— доказательство интенсивной торговли княжества. Летом 1475 г. многочисленная армия турок высадилась у Кафы (Феодосии) и после трехдневной осады заняла город. Скоро все побережье Крыма было захвачено турками. Их армия подошла к столице княжества Феодоро — Мангупу. Шесть месяцев стояли турки у неприступной крепости, шесть раз шли на приступ города, применив против осажденных новинку тех дней — пушки.

Хотя цитадель была при штурме разрушена, часть защитников погибла, часть попала в рабство, а мирное население — христиане и караимы (ветвь иудаизма) — еще несколько сот лет жило в городе. Особый квартал населяли гулямы — мальчики, оказывавшие сексуальные услуги. Вырастая они обычно становились телохранителями, ключниками, распорядителями в доме своих бывших почитателей. Гулямы в средние века были во всех мусульманских странах, образовывая особую группу со своими традициями.

Многие годы на Мангупе ведутся археологические раскопки, в которых участвуют ученые, а также студенты и школьники из разных стран. Каждый новый сезон приносит все новые находки, в том числе клады.

Сейчас Мангуп чрезвычайно популярен среди контактеров, экстрасенсов, толкинистов и других неформальных движений. Его осваивают также джипперы, байкеры и особо продвинутые горные велосипедисты. Здесь всегда много художников, фотографов, музыкантов, интересных людей всевозможных профессий, конфессий и талантов.

В окрестностях села Терновка можно посетить еще два небольших памятника средневековой истории.

Челтер — значительный по размерам пещерный монастырь, возникновение которого относят к VIII веку, а уничтожение — к на бегам кочевников в XIII веке. В нем насчитывается более 50-ти пещер, расположенных в четыре яруса. Наземные здания, стоявшие на склонах, не сохранились.

Шулдан — средневековый монастырь. Это небольшое пещерное поселение, возникшее в конце VIII века. Из монастырского комплекса сохранился храм с крещальней и епископским креслом в алтаре, высеченным в скале. На стенах его и сейчас еще заметны следы росписи, которую датируют XII — XIII вв.